مجمع البحوث الاسلامية
415
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
ح ر س حرسا لفظ واحد ، مرّة واحدة ، في سورة مكّيّة النّصوص اللّغويّة الخليل : الحرس : وقت من الدّهر دون الحقب . [ ثمّ استشهد بشعر ] والحرس : هم الحرّاس والأحراس . والفعل : حرس يحرس ، ويحترس ، أي يحترز : فعل لازم . والأحرس : هو الأصمّ من البنيان . وفي الحديث : « أنّ الحريسة السّرقة » . وحريسة الجبل : ما يسرق من الرّاعي في الجبال وأدركها اللّيل قبل أن يؤويها المأوى . ( 3 : 137 ) أبو عبيدة : حريسة الجبل : يجعلها بعضهم السّرقة نفسها . يقال : حرس يحرس حرسا ، إذا سرق . ( ابن فارس 2 : 38 ) الحريسة ، هي المحروسة ، الحريسة : المسروقة . يقال : حرس يحرس حرسا . وقدّر أنّ ذلك لفظ قد تصوّر من لفظ « الحريسة » لأنّه جاء عن العرب في معنى السّرقة . ( الرّاغب : 113 ) أبو عبيد : في حديث النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في « حريسة الجبل أنّه لا قطع فيها » . يقال : في الحريسة قولان : أحدهما : يجعلها السّرقة نفسها . يقال : حرست أحرس حرسا ، إذا سرق ؛ فيكون المعنى أنّه ليس فيما يسرق من الماشية بالجبل قطع حتّى يؤويها المراح . القول الآخر : أن يكون الحريسة هي المحروسة فيقول : ليس فيما يحرس في الجبل قطع ، لأنّه ليس بموضع حرز وإن حرس . ( 1 : 422 ) الحرس : الدّهر ، والمسند : الدّهر . ( الأزهريّ 4 : 296 ) ابن الأعرابيّ : يقال للّذي يسرق الغنم : محترس ، ويقال للشّاة الّتي تسرق : حريسة .